безумно красивая эротическая живопись современного художника alexandre monntoya.

2017-11-20 03:37

живопись китайская эротика

Эротика записи в рубрике эротика дневник andre_art.

Развращенность, с точки зрения христианского благочестия, считались одним из самых ценных качеств благонравной жены-китаянки. В отличие от христианской культуры, рассматривающей секс как нечто грязное, низменное и чрезвычайно опасное, китайская культура видит в сексуальности жизненно важное положительное начало, утверждая, что без благополучной и здоровой половой жизни не может быть ни личного счастья, ни здоровья, ни долголетия, ни хорошего потомства, ни духовного благополучия, ни даже социального спокойствия в семье и в обществе. Излюбленный мужской студень для смазки имел природные антисептические свойства, а полупрезерватив, применявшийся для сохранения“возбуждающего тепла”, обеспечивал еще большую защищенность.

Китайская пейзажная живопись в эпоху мин 明 « школа.

В результате сперма не может  выйти, но возвращается по нефритовому стеблю назад и подымается по позвоночнику в мозг.» для обозначений самого себя у мужчин существуют такие выражения, как «сам», или «дракон» (символ востока, дополнение к «тигру», символу запада, который отличается особым инь), или «дерево» (элементы востока, противоположность «металлу»), или «ли» (триграмма ян, противоположная «кань»). Как отмечалось выше, идея случайного поцелуя представлялась бессмысленной, сам поцелуй–бесполезным сексуальным столкновением. В китае издавна различались любовь, секс и брак, допускались многоженство и большая степень сексуальной свободы (правда, в основном для мужчин) во внутрисемейных отношениях, не применились юридические санкции к так называемым половым извращениям и т.

Японское эротическое искусство.гравюра " сюнга".

(tags: 18 век, restif de la bretonne, история быта, история костюма в живописи и графике, старинная эротика. эротика в искусстве древнего китая.)

Закрепленная термином“либидо”, аналогичная фрейдистская идея, после многовекового освященного христианством противопоставления сексуального и духовного начал как двух антагонистов, стала для европы откровением, хотя для ее“языческих”мыслителей она была достаточно очевидной. Целью сексуальных отношений было совсем иное зачатие–не новое грубое человеческое тело, которое создано так, что его всю жизнь приходится преодолевать, и все равно не факт, что сумеешь освободиться от всех его“нечистот”, но зародыш бессмертия – истинная небесная жизнь внутри самого себя. Этот пустой серебряный шарик размером с ягоду помещался в вагину перед сношением и вследствие примечательного воздействия тепла и движений на находящийся внутри колокольчика маленький шарик  было слышно постоянное позвякивание. Это становится очевидным при взгляде на огромные гениталии и эпатажные и юмористические ситуации, изображенные на многих оттисках.

китайское эротическое искусства, в отличие от, например, южно-индийского или тибетского, при всей его. основной принцип живописи или графики «вэнь жэнь хуа» («рисунки интеллектуалов») звучал, как «се и».